С. Максимов. «Сибирь и каторга». СПб., 1891. Сюжеты не были использованы Толстым.
Рассказ «Непоправимо», позднее названный «За что?» (см. т. 14 наст. изд.).
Д. Х[омяков]. «Самодержавие. Опыт схематического построения этого понятия». М., 1905. Толстой считал «прекрасной» мысль автора о том, что русский народ видит свое наивысшее благо в духовной жизни и поэтому равнодушен к «политическому благоустройству».
Японский писатель Кендзиро Токутоми (псевдоним — Токутоми Рока).
Запись на отдельном листке (т. 55, с. 374).
М. Ю. Ашенбреннер. «Шлиссельбургская тюрьма за 20 лет. Воспоминания». — «Былое», 1906, № 1.
Толстой имеет в виду книгу крестьянина Т. М. Бондарева «Трудолюбие и тунеядство, или Торжество земледельца», в которой доказывается, что земледельческий труд является единственно нравственным.
Рассказ на эту тему не был написан.
См. «[Заметку к воззванию И. М. Трегубова]» — ПСС, т. 36.
Толстой прочел книгу К. Валишевского «Последняя из Романовых Елизавета» (Париж, 1902), где речь шла, в частности, об акте паломничества императрицы к Троице, что превратилось в смешной фарс.
Имеется в виду греческий миф об Антее, сила которого увеличивалась, когда он прикасался к земле.
В 1906 году М. Горький совершил поездку в США, чтобы разъяснить цели русской революции и собрать средства на ее нужды. Буржуазная печать обрушилась на него с клеветой и бранью.
См. примеч. 46 к Дн. 1905 года.
Об этом сообщалось в статье «Рабочие у Л. Н. Толстого. Рассказ рабочего» («Биржевые ведомости», 1906, 21 февраля).
Имеется в виду поэт и религиозный проповедник А. М. Добролюбов.
В беседе с корреспондентом «Нового времени» Ю. Д. Беляевым Толстой резко осудил деятельность Государственной думы и выразил удивление «деятельностью правительства относительно репрессий» («Новое время», 1906, 16 июня).
«Две липки» — поэма А. А. Фета, посвященная И. С. Тургеневу.
См. примеч. 3.
Замечания относятся к книге Д. И. Менделеева «К познанию России» (СПб., 1906), в которой он рассматривает увеличение народонаселения и технический прогресс как факторы, усиливающие могущество страны.
Предисловие к книге Генри Джорджа «Общественные задачи» (см. ПСС, т. 36).
Толстой вчерне закончил статью «Две дороги» («О значения русской революции»), статью «Единственно возможное решение земельного вопроса» и начал «Письмо к китайцу».
Толстой отказался принять английскую парламентскую депутацию, о чем его просила думская комиссия во главе с П. Н. Милюковым. Приезд депутации в Россию не состоялся.
Корректура статей «О значении русской революции» и «Единственно возможное решение земельного вопроса».
Рассказ «Василий Можайский», позднее озаглавленный «Отец Василий», остался незаконченным (см. т. 14 наст. изд.).
В сентябре — октябре 1906 года Толстой перечитывал воспоминания Гете. Он сказал об этой книге: «Уже само название «Wahrheit und Dichtung», «Вымысел, поэзия и действительность» — нехорошо. Так помнится, что нет искренней передачи впечатлений и чувств» (ЯЗ, запись от 4 сентября 1906 г. — ЛН, т. 90, кн. 2, с. 228).
Разговор описан в начатой в этот день статье «Что же делать?» (ПСС, т. 36).
Заключительная глава к статье «О значении русской революции», впоследствии выделенная в самостоятельную статью «Что же делать?».
Г. С. Чамберлен. «Евреи, их происхождение и причина их влияния в Европе». СПб., 1906. Толстой сказал об этой книге: «Легкомысленная; будто бы историческое исследование — не обосновано» (ЯЗ, запись от 24 декабря 1906 г. — ЛН, т. 90, кн. 2, с. 338).
Проживавший летом 1906 года в деревне Ясная Поляна студент, подписавшийся Петр Гайда, опубликовал статью, полную лживых измышлений о жизни Толстого.
См. примеч. 27.
См. примеч. 46 к Дн. 1905 года.
Саломасово — деревня в десяти верстах от Ясной Поляны.
Напечатание статьи «О значении русской революции» в издательстве «Посредник» задержалось на две недели.
Рассказ «Что я видел во сне» (см. т. 14 наст. изд.).
С сыном М. С. Сухотина — Ф. М. Сухотиным («Дориком») Толстой ежедневно занимался, читая ему рассказы из «Круга чтения».
См. статью «Верьте себе» (ПСС, т. 37).
М. Л. Толстая скончалась от крупозного воспаления легких.
Сборник вышел в свет в 1909 году под заглавием «На каждый день».
Статья «Что же делать?» была напечатана в двух изданиях: «Посредник» и «Обновление».
Статья И. Игнатова «Литературные отголоски» («Русские ведомости», 1906, № 304 от 15 декабря), в которой он полемизировал со статьей Толстого «О значении русской революции».
Поручик Д. Дробневский высказал сомнения в реальности толстовской проповеди отказа от военной службы (ГМТ).
Полемическая заметка в газете «Русские ведомости» (1906, № 314 от 28 декабря) о статье Толстого «Что же делать?».
Плутарх, «Oeuvres morales» («Этические сочинения»). Париж, 1844, 5 томов. Из этой и других упоминаемых в записи книг Толстой отбирал изречения для задуманного им «Нового круга чтения», позднее озаглавленного «На каждый день».